Doa Setelah Solat Jenazah

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Berikut adalah contoh doa ringkas yg boleh diamalkan sebaik selepas solat jenazah.

Sebaik seleasai solat, bolehlah membaca ...

1. Surah al-Ihklas.
2. Surah al-Falaq.
3. Surah an-Nas.

Selepas itu terus baca doa ringkas ini.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ وَٱلصَّلَاةُ وَٱلسَّلَامُ عَلَىٰ أَشْرَفِ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمُرْسَلِينَ وَعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ . اَللّٰهُمَّ إِنَّا نَسْئَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ وَنَعُوْذُبِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارِ . اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ اَلْعَفْوَ فَاعْفُ عنا . اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ *. وَصَلَّى ٱللَّهُ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ
Nota:
*: Tukarkan kpd عَنْهَا (anha) jika mayat itu perempuan dan عَنْهُمَا (anhuma) jika ramai.

Ertinya: "Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam, dan selawat dan salam ke atas semulia-mulia nabi dan rasul, dan ke atas keluarganya dan semua sahabatnya. Ya Allah, kami memohon kepadaMu keredhaan dan syurgaMu, dan kami berlindung kepadaMu dari kemurkaanMu dan neraka. Ya Allah, Engkau Maha Pengampun, dan menyukai keampunan, maka ampunilah kami. Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, maafkanlah dia. Semoga shalawat dan salam tercurah kepada junjungan kami Muhammad, keluarganya, dan seluruh sahabatnya. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam."

Sila baca juga

• Kelebihan Solat Jenazah dan Menghantarnya ke Kubur.
• Solat Jenazah.

Semoga memberi manfaat kepada semua dan ramai lagi yg mampu menjadi imam untuk solat jenazah, insyaAllah. Aaminn.

والله أعلمُ بالـصـواب

Kelebihan Solat Jenazah dan Menghantarnya ke Kubur

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Hukum solat jenazah adalah fardhu kifayah dan mengiringi jenazah ke kuburan adalah sunat.

Sesiapa yg menunaikan solat jenazah lalu mengiringi jenazah itu ke perkuburan dan menunggunya sehingga selesai dikebumikan akan diberi ganjaran pahala sebanyak 2 qirat. Sila baca perincian di sini.

Berdasarkan riwayat daripada Abu Hurairah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ

Ertinya: “Sesiapa yang menghadiri solat jenazah sehingga ia disolatkan ke atasnya, maka baginya satu qirat. Sesiapa yang mengiringi jenazah sehingga ia dikebumikan, maka baginya dua qirat. Ditanyakan kepada Baginda SAW: ‘Apakah yang dimaksudkan dengan dua qirat? Baginda SAW menjawab: ‘Seperti dua gunung yang besar.’”
Sahih Bukhari, hadis no. 1325. [1]
Sahih Muslim, hadis no. 945. [2]

Jelaslah bahawa amat bersar ganjaran pahala bagi sesiapa yg mendirikan solat jenazah serta mengiringi jenazah hingga dikebumikan. Maka rebutlah peluang bersar ini.

Sila baca juga Solat Jenazah.

Semoga Allah Taala memberikan kita kekuatan untuk mengikuti sunnah Rasulullah SAW.

والله أعلمُ بالـصـواب

Rujukan:
[1] Sahih Al-Bukhari. Terjemahan Oleh Dr. Muhammaed Muhsin Khan (1997). Vol. 2, The Book of Funerals, hadis no. 1325, ms. 237. Darussalam Publishers and Distributors.
[2] Sahih Muslim. Terjemahan Oleh Nasiruddin al-Khattab Canada (2007). Vol. 2, The Book of Funerals, hadis no. 945, ms. 475. Darussalam Publishers and Distributors.

5 Hak Sesama Muslim

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Umat Islam kesemuanya adalah bersaudara. Masing-masing ada hak ke atas yang lain. Apabila menyebut perihal hak, maka ia juga berkait dengan tanggungjawab yg perlu dilaksanakan.

Apakah 5 hak itu?

Riwayat dari Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda,

حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلاَمِ، وَعِيَادَةُ المَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الجَنَائِزِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ العَاطِسِ

Ertinya: “Hak seorang muslim terhadap muslim lainnya ada lima, menjawab salam, menziarah orang sakit, mengikuti (mengurus) jenazah hingga dikuburkan, memenuhi undangan, dan tasymiyah al atish (Mendoakan orang yang bersin dengan berkata Yarhamukallah).”
Sahih Bukhari, hadis no. 1240. [1]
Sahih Muslim, hadis no. 2162. [2]

Oleh itu berilah perhatian untuk melaksanakan hak2 itu.

1. Memjawab salam.
   Mengucap salam terhadap orang muslim hukumnya sunat namun menjawab salam hukumnya wajib.
   
   Memberi & menjawab salam itu adalah doa, oleh itu marilah kita berdoa untuk sesama kita.


2. Menziarah orang sakit.
   Sunat bagi kita menziarah dan mendoakan orang sakit.
   
   Sila baca Ziarah & Doakan Orang Sakit.


3. Mengikuti (mengurus) jenazah hingga dikuburkan.
   Hukum solat jenazah adalah fardhu kifayah dan mengiringi jenazah ke kuburan adalah sunat.
   
   Besar ganjaran pahala bila kita mengiringi jenazah hingga dikebumikan.
   
   Sila baca Kelebihan Solat Jenazah dan Menghantarnya ke Kubur.


4. Memenuhi undangan.
   Kita wajib memenuhi undangan jika tiada uzur syarie dan undangan itu tiada unsur2 maksiat serta tiada aktiviti mungkar, tiada pengkhususan untuk orang kaya sahaja yg hadir, jamuan bukan untuk berbangga-bangga dan tiada aktiviti yg menggangu ketenteraman muslim lain.


5. Mendoakan orang yang bersin.
   Wajib keatas setiap orang yg mendengar orang bersin (Yang dia mengucapkan اَلْحَمْدُ ِللهِ.) untuk diucapkan tasymit kepadanya, iaitu dengan mengucapkan, يَرْحَمُكَ اللهُ .
   
   Ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW:
   
   إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللهَ: فَشَمِّتُوْهُ فِإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ فَلاَ تُشَمِّتُوْهُ.
   
   Ertinya: “Jika salah seorang dari kalian bersin lalu mengucapkan اَلْحَمْدُ ِللهِ, maka hendaklah kalian mengucapkan tasymit (ucapan yarhamukallah) baginya, namun jika tidak, maka janganlah mengucapkan tasymit baginya.”
   Sahih Muslim, hadis no. 2992. [3]

Semoga perkongsian ini membawa manfaat dan kita sentiasa dirahmatai dan diredhai Allah. Aaminn.

والله أعلمُ بالـصـواب


Rujukan:
[1] Sahih Al-Bukhari. Terjemahan Oleh Dr. Muhammaed Muhsin Khan (1997). Vol. 2, The Book of Funerals, hadis no. 1240, ms. 197. Darussalam Publishers and Distributors.
[2] Sahih Muslim. Terjemahan Oleh Nasiruddin al-Khattab Canada (2007). Vol. 6, The Book of Salam, hadis no. 2162, ms. 17. Darussalam Publishers and Distributors.
[3] Sahih Muslim. Terjemahan Oleh Nasiruddin al-Khattab Canada (2007). Vol. 7, The Book of Asceticism, hadis no. 2992, ms. 391. Darussalam Publishers and Distributors.

Ziarah & Doakan Orang Sakit (Part 2)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Bila menziarah orang sakit, berdoalah kpd mereka untuk kesembuhan.

Anda boleh ikut cara mengstruktur / menyusun doa di sini.

Sebelum memulakan doa, dibolehkan membaca surah Al-Fatihah, surah Al-Ikhlas, surah Al-Falaq dan surah An-Nas.

Contoh doa adalah seperti berikut. Turutan bacaan: Pembuka doa >> Isi doa >> Penutup doa.

1. Pembuka doa:
   
   بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ للّٰهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَشْرَفِ اْللأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ،
   
   
2. Isi doa:
   
   Bacalah doa ini sebanyak 7 kali:
   
   أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيْم رَبُّ الْعَرْشِ الَعَظِيْم اَن يَّشْفِيْكَ
   As alullaahal 'azhiim rabbal 'arsyil 'azhiim an yasyfiyak.
   
   Ertinya:"Aku memohon atas nama Allah Yang Maha Agung Pemilik Arassy Yang Maha Agung agar menyembuhkanku."
   Sunan Abu Dawud, hadis no. 3106, status: Sahih. [1]
   Jami' At-Tirmizi, hadis no. 2083, status: Sahih. [2]
   Musnad Imam Ahmad, hadis no. 2137, status: Sahih. [3]
   
   Selepas itu bacalah doa berikut:
   
   Yaa Allah,
   Engkaulah penyembuh dari segala penyakit,
   Jadi aku memohon pada Mu sembuhkanlah dan angkat rasa sakit yang dirasa sahabatku,
   Hilangkan rasa sakitnya dan gantikan dengan kesembuhan dan kegembiraan.


3. Penutup doa.
   وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Sila baca juga Ziarah & Doakan Orang Sakit (Part 1).

Semoga Allah SWT permudahlan segala usaha kita dan sentiasa diredhaiNya.

والله أعلمُ بالـصـواب


Rujukan:
[1] Sunan Abu Dawud. Terjemahan oleh Yaser Qadhi, USA (2008). Vol. 3, The Book of Funerals, hadis no. 3106, ms. 559. Darussalam Publishers and Distributors.
[2] Jami' At-Tirmizi. Terjemahan oleh Abu Khaliyl (2007). Vol. 4, Chapter On Medicine, Hadis no. 2083, ms. 152. Darussalam Publishers and Distributors.
[3] Musnad Imam Ahmad Bin Hambal. Terjemahan oleh Nasiruddin Al-Khattab (2012). Vol. 2, hadis no. 2137, ms. 336. Darussalam Publishers and Distributors.

Membina Struktur Doa

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Sebaiknya doa itu distruktur atau disusun seperti ini.

• Pembuka doa.
  Tujuan pembuka doa: Sebelum kita memohon kpd Allah SWT, sebaiknya eloklah kita memuji Allah SWT, Rasulullah SAW, keluarga baginda serta para sahabat.

Contoh:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، اَلْحَمْدُ للّٰهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلَامُ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ


• Isi doa:
  Segala permintaan terhadap Allah SWT. Hendaklah berdoa dgn rasa rendah diri & ikhlas.

Contoh:
Kurniakanlah ilmu kepada kami dan sinarilah hati2 kami dengan hidayahMu.


• Penutup doa.
  Sekali lagi kita disarankan untuk kita memuji Allah SWT, Rasulullah SAW, keluarga baginda serta para sahabat, seperti semasa pembuka doa.
  
  Contoh:
  وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Berdoalah, sesungguhnya doa berperanan dalam meraih sesuatu yg diinginkan oleh seseorang. Allah SWT telah menjadikan doa sebagai sebab dalam meraih keampunan dan rahmat daripada-Nya. Begitu juga dalam memohon petunjuk, pertolongan serta rezeki daripada-Nya.

Semoga Allah SWT permudahlan segala usaha kita dan sentiasa diredhaiNya.

والله أعلمُ بالـصـواب

Kenali Kaabah

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Mari kita mengenali Kaabah di dalam Masjidil haram.

Firman Allah SWT:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ

Ertinya: "Sesungguhnya Rumah Ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat kepada Tuhannya) ialah Baitullah yang di Makkah yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi umat manusia."
Surah Ali Imran, ayat 96.

Berdasarkan Surah al-Baqarah ayat 127, binaan asas Kaabah telah diperelokkan oleh Nabi Ibrahim AS bersama anaknya Ismail AS.

Firman Allah SWT:

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Ertinya: "Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha mengetahui;"
Surah al-Baqarah, ayat 127.

Kenali Kaabah. Kredit photo kepada The Haramain Project.

Semoga perkongsian ini bermanfaat kpd semua dan kita sentiasa di dalam rahmat & redha Allah SWT.

والله أعلمُ بالـصـواب

Amalan 10 Hari Pertama Zulhijjah

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Tahukah anda bahawa 10 hari pertama Zulhijjah adalah antara hari yang paling dicintai Allah SWT.

Diriwayatkan oleh Ibn Abbas RA bahawa Rasullullah SAW bersabda:

مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ.

Ertinya: "Tiada hari-hari yang amalan soleh yang paling disukai oleh Allah untuk dilakukan melainkan hari-hari ini-baginda memasukkan: 10 hari terawal Zulhijjah-."Para sahabat bertanya, "Wahai Rasulullah, Walaupun jihad di jalan Allah tidak dapat menandinginya?"Baginda bersabda,"Walaupun jihad di jalan Allah tidak dapat menandinginya, melainkan seorang lelaki yang keluar berjihad bersama hartanya, kemudian dia langsung tidak kembali."
Sahih Bukhari, hadis no. 969. [1]
Sunan Abu Dawud, hadis no. 2438, status: Sahih. [2]
Jami' At-Tirmizi, hadis no. 757, status: Sahih. [3]

Jadi ... perbanyakkan amalan soleh di 10 hari pertama bulan Zulhijjah seperti:

• Membaca, mempelajari dan mengamalkan Al-Quran.
• Mengerjakan solat fardu dan melazimi solat sunat.
• Melakukan amalan kebajikan.
• Berpuasa sunat.
• Hari Raya Aidiladha dan ibadah korban.
• Memperbanyakkan zikir dan doa.
• Mengeratkan hubungan kemasyarakatan.
• Menghadiri majlis ilmu.
• Bersedekah.
• Beristighfar dan memperbaharui taubat.

Semoga perkongsian ini membawa manfaat dan kita sentiasa dirahmatai dan diredhai Allah. Aaminn.

والله أعلمُ بالـصـواب

Rujukan:
[1] Sahih Al-Bukhari. Terjemahan Oleh Dr. Muhammaed Muhsin Khan (1997). Vol. 2, The Book of The Two Eids (Festivals). Hadis no. 969, ms. 65. Darussalam Publishers and Distributors.
[2] Sunan Abu Dawud. Terjemahan oleh Yaser Qadhi, USA (2008). Vol. 3, The Book of Fasting, Hadis no. 2438, ms. 171. Darussalam Publishers and Distributors.
[3] Jami' At-Tirmizi. Terjemahan oleh Abu Khaliyl (2007). Vol. 2, The Chapter of Fasting, hadis no. 757, ms. 192. Darussalam Publishers and Distributors.

Syafaat Al-Quran

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Segala puji dan syukur kepada Allah SWT. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.

Nabi Muhammad SAW menggalakkan umatnya untuk membaca Al-Quran kerana amalan ini bakal menjadi syafaat kepada pembacanya di akhirat kelak.

Ini berdasarkan daripada Hadis yg diriwayatkan oleh Abu Umamah al-Bahili RA, katanya: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
Ertinya: "Bacalah al-Quran, kerana ia akan datang pada hari kiamat untuk memberikan syafaat kepada pembacanya."
Sahih Muslim, hadis no. 804. [1]

Syafaat merupakan pembelaan yg paling diperlukan ketika berada di Padang Mahsyar kerana pada waktu ini, segala harta dan anak pinak tidak lagi berharga. Tiada bantuan yg boleh diharapkan pada hari tersebut melainkan Al-Quran yg datang membawa syafaat sebagai pembela yg mempertahankan pembacanya.

Mari kita membaca Al-Quran dan jadikan ia rutin dalam hidup kita.

Semoga perkongsian bermanfaat dan sentiasa dalam redha & rahmat Allah. Aaminn.

والله أعلمُ بالـصـواب

Rujukan:
[1] Sahih Muslim. Terjemahan Oleh Nasiruddin Al-Khattab (2007). Vol. 2, The Book Of The Virtues, hadis no. 804, ms. 323. Darussalam Publishers and Distributors.

Klasifikasi Hadis

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Apa erti hadis? Hadis dari segi istilah adalah sesuatu yang disandarkan kepada Rasulullah SAW sama ada perkataan, perbuatan, ikrar (pengakuan) atau sifat.

Hadis, selain Al-Quran, adalah sumber petunjuk, ajaran, sumber hukum, penghurai dan penjelas kepada kandungan al-Quran seperti memperincikan cara2 solat, zakat dan puasa, yg sangat penting yg digunakan sebagai panduan dalam amalan agama dan kehidupan seharian. [1]

Allah berfirman:

“…Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (iaitu al-Quran) dan Rasul (Sunnahnya / Hadisnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari Kiamat. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik kesudahannya”
Surah An-Nisa, ayat 59.

Maka adalah penting untuk kita memahami hadis dan klasifikasinya.

Hadis terbahagi kpd banyak klasifikasi dan untuk kita (Orang awam) cukuplah kalau kita tahu empat (4) asas klasifikasi secara ringkas seperti berikut.

1. Sahih.
   Hadis sahih ialah hadis yg tiada keraguan dari segi sanad dan perawinya, dianggap kuat dan terpercaya. Hadis sahih adalah menjadi sumber hukum dan panduan dalam ibadah fardhu. Secara khususnya hadis jenis ini mempunyai sanad yg bersambung dari mula hingga akhir, diriwayatkan oleh perawi yang adil, kuat ingatan / hafazan, tidak syaz (Bertentangan dgn riwayat lain) dan tiada 'lllah (Tiada perawi yg fasiq, pemalsu & pendusta).
   
   Hadis sahih adalah sumber hukum yg kuat untuk panduan dalam ibadah dan lain-lain urusan. [2]


2. Hasan (Baik)
   Hadis hasan adalah hadis yg juga dianggap baik dan dapat diterima, tetapi tidak sekuat hadis sahih. Hadis jenis ini juga mempunyai sanad yg bersambung dari mula hingga akhir cuma diriwayatkan oleh perawi yang tidak mempunyai ingatan / hafazan yg kuat. Juga hadis ini tiada syaz (Bertentangan dgn riwayat lain) dan tiada 'lllah (Tiada perawi yg fasiq, pemalsu & pendusta).
   
   Hadis hasan termasuk di dalam kategori hadis sahih jadi ia juga boleh dijadikan hujah iaitu sumber hukum dan beramal dengannya. [3]


3. Dhaif (Lemah).
   Hadis dhaif ialah hadis yg tidak diketahui periwayat atau pun periwayatnya tidak bersifat seperti periwayat hadis sahih atau hasan. Hadis jenis ini tidak bersambung sanadnya atau di antara sanadnya ada orang yg cacat seperti perawinya adalah bukan orang Islam, atau belum baligh, atau tidak dikenal orang, atau pelupa / fasiq / pendusta atau suka berbuat dosa.
   
   Hukum mengamal hadis dhaif:
   Hukumnya adalah harus untuk beramal dengan hadis dhaif tetapi dalam masa yg sama perlu diikat dengan syarat2 atau panduan2 yg ketat. [4]
   
   Syarat / panduan adalah seperti (Mengikut kontek Mazhab Syafie): [5]
   
   • Hadis dhaif yang diterima pemakaiannya ialah hadis yang tidak terlalu lemah, dengan syaratsyarat pemakaian yang tertentu.
   • Mazhab Syāfie tidak menerima pemakaian hadis dhaif dalam menetapkan hukum syarak, sekiranya tidak disokong oleh dalil-dalil yang lain.
   • Mazhab Syāfie menerima pemakaian hadis dhaif yang disokong oleh dalil-dalil yang lain dalam menetapkan hukum syarak. Kajian mendapati empat sokongan utama bagi hadis dhaif yang dinyatakan oleh ahli usul mazhab Syāfie iaitu mutābaʿāt dan shawāhid, ijmak, qiyas dan amalan sahabat.
   • Hadis dhaif diamalkan oleh mazhab Syāfie sebagai langkah berhati-hati (iḥtiyāṭ) daripada terjerumus dalam perkara makruh.
   • Pemakaian hadis dhaif dalam mazhab Syāfie berkaitan faḍā’il al-ʿamal mempunyai kaitan dengan penetapan hukum istiḥbāb.
   • Mazhab Syāfie tidak menetapkan kaifiat khusus bagi sesuatu ibadah berdasarkan hadis dhaif.
   Jelas sekarang jika mahu mengamalkan hadis dhaif, kita perlu mematuhi syarat yg ketat serta perlu perincian yg dalam oleh itu pada pandangan peribadi saya memilih untuk mengelak mengamalkan hadis berstatus dhaif.


4. Maudhuk (Palsu).
   Hadis maudhuk bermaksud hadis palsu atau yang didustakan kepada Rasulullah SAW, baik mengenai ucapannya, perbuatannya mahupun perakuannya. Mungkin dipalsukan berdasarkan kepentingan peribadi atau tertentu.
   
   Hukum menyebarkan hadis palsu adalah haram melainkan bagi menyatakan akan kepalsuannya. Tidak boleh dijadikan hujah serta haram beramal dengannya. [6]

Semoga perkongsian ini membawa manfaat dan kita sentiasa dirahmatai dan diredhai Allah. Aaminn.

والله أعلمُ بالـصـواب


Rujukan:
[1] Mohd. Muhiden b. Abd. Rahman (1996). Al-Hadith: Kedudukan Dan Peranannya Dalam Islam. ms. 28. eJournal UM.
[2] Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (2018). Irsyad Al-Hadith Siri Ke-104: Hadith Sahih.
[3] Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (2019). Irsyad Al-Hadith Siri Ke-358: Hadith Hasan.
[4] Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (2016). Irsyad Al-Hadith Siri Ke-6: Hadith Dha'if: Hukum Berhujah Dan Beramal Dengannya.
[5] Ahmad Sabig b. Abdul Rahman, Mohd. Fadzhil b. Mustafa (2020). Fakulti Pengajian Kontemporari Islam, UniSZA. Analisis Pemakaian Hadith Daif Dalam Penetapan Hukum Syarak Menurut Mazhab Shafi'i. Journal Of Hadith Studies Vol. 5 No. 2.
[6] Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (2018). Irsyad Al-Hadith Siri Ke-249: Hadith Mawdhu'.

Rasulullah SAW: Umur & Peristiwa Penting

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Alhamdulillah dan syukur byk2 kpd Allah SWT dimurahkan rezeki dan rahmat dalam kita menjalani kehidupan seharian. Selawat dan salam kpd junjungan kita Nabi Muhammad SAW, keluarganya, beserta sahabat. Semoga kita semua mendapatkan syafaatnya, dan mendapat petunjuk hingga hari akhirat nanti.

Berikut adalah peristiwa2 penting yg berlaku semasa umur Rasulullah SAW.

Umur	Peristiwa Pnting	Catatan
5	Pembelahan dada Rasulullah SAW yg dilakukan oleh dua malaikat.	Untuk mengeluarkan bahagian syaitan yang wujud di dalam hatinya.
6	Ibunya Aminah binti Wahab meninggal dunia di Al-Abwa.	Al-Abw adalah sebuah kampung yg terletak di antara Makkah dan Madinah.
	Selepas ibunya meninggal, Baginda dipelihara oleh Ummu Aiman.	Ummu Aiman adalah hamba perempuan bapa Rasulullah SAW dan dibiayai oleh datuknya Abdul Muttalib.
8	Datuknya, Abdul Muttalib pula meninggal dunia.	-
	Selepas itu Baginda dipelihara pula oleh bapa saudaranya, Abu Talib.	-
9 {Khilaf pada 12 tahun)	Bersama bapa saudaranya, Abu Talib bermusafir ke Syam.	Untuk urusan perniagaan.
	Di kota Busra, negeri Syam, seorang pendita Nasrani bernama Bahira (Buhaira) telah bertemu ketua-ketua rombongan.	Untuk menceritakan tentang pengutusan seorang nabi di kalangan bangsa Arab yang akan lahir pada masa itu.
20	Terlibat dalam peperangan Fijar . Ibnu Hisyam di dalam kitab Sirah, jilid1, halaman 184-187 menyatakan pada ketika itu usia Muhammad SAW ialah 14 atau 15 tahun.	Baginda menyertai peperangan itu beberapa hari dan berperanan mengumpulkan anak-anak panah.
	Menyaksikan perjanjian Al-Fudhul.	Perjanjian damai untuk memberi pertolongan kepada orang yang dizalimi di Makkah.
25	Bermusafir kali kedua ke Syam atas urusan perniagaan barangan Khadijah binti Khuwailid Al-Asadiyah.	Perjalanan ke Syam ditemani oleh Maisarah; lelaki suruhan Khadijah.
	Baginda SAW bersama-sama Abu Talib dan beberapa orang bapa saudaranya yang lain pergi berjumpa Amru bin Asad (bapa saudara Khadijah) untuk meminang Khadijah yang berusia 40 tahun ketika itu.	Mas kahwin baginda kepada Khadijah adalah sebanyak 500 dirham.
35	Banjir besar melanda Makkah dan meruntuhkan dinding Kaabah.	Pembinaan semula Kaabah dilakukan oleh pembesar dan penduduk Makkah.
	Rasulullah SAW diberi kemuliaan untuk meletakkan Hajarul-Aswad ke tempat asal.	Ini meredakan pertelingkahan berhubung perletakan batu tersebut.
40	Menerima wahyu di gua Hira ‘ sebagai perlantikan menjadi Nabi dan Rasul.	Petanda akhir zaman.
53	Berhijrah ke Madinah Al-Munawwarah dengan ditemani oleh Saidina Abu Bakar Al-Siddiq.	Sampai ke Madinah pada tanggal 12 Rabiulawal / 24 September 622 Masihi.
63	Kewafatan Rasulullah SAW di Madinah Al-Munawwarah.	Pada hari Isnin, 12 Rabiulawal tahun 11 Hijrah / 8 Jun 632 Masihi.

Semoga perkongsian ini membawa manfaat untuk semua.

والله أعلمُ بالـصـواب